可以說即便是河南少林寺武校的很多學(xué)員，對于武術(shù)和防身術(shù)都不能夠很好的區(qū)分。當(dāng)然，這些也并不僅僅是因?yàn)閷W(xué)員自身的問題，因?yàn)槲湫g(shù)和防身術(shù)有這 很多相同的地方。而為了讓廣大學(xué)員乃至家長更好的了解其各自特點(diǎn)和區(qū)別，河南少林寺武校為大家分析介紹武術(shù)和防身術(shù)各自的一些特點(diǎn)，希望大家能夠?qū)ζ?有更加深刻的認(rèn)識。

　　中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長，擁有著悠久的歷史，最早可以追溯到商周時(shí)期，有著渾厚的文化底蘊(yùn)，廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中華上下五千年流傳下來的寶貴財(cái)富。它在 切實(shí)解決了安全問題的基礎(chǔ)上，還鍛煉了其它多個(gè)方面，提高人的精氣神，提升身體素質(zhì)，是用于守護(hù)疆域完整、安居樂業(yè)、國泰民安的技術(shù)。

　　防身術(shù)在中國武術(shù)中，是一種應(yīng)用于個(gè)人自我防衛(wèi)的技術(shù)，它與其他武術(shù)皆有不同，它是在自身安全受到威脅時(shí)，采取的自我防衛(wèi)策略與技術(shù)手段，維護(hù)個(gè) 人人生以及財(cái)產(chǎn)安全。它是一門技術(shù)，防身術(shù)不是搏擊格斗的技巧，更不是俗稱的打架技巧。防身術(shù)的構(gòu)成部分有四點(diǎn)：日常的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避、**自身隱患、遭遇 危險(xiǎn)時(shí)的脫離、如何快速擺脫困境。

　　少林功夫講究內(nèi)外兼修，不僅提升身體素質(zhì)，還能提升內(nèi)在修養(yǎng)。不僅可以學(xué)習(xí)到防身技巧，而且對人的性格、人格與意志也很有幫助。武術(shù)講究“臥如弓 、站如松、坐如鐘、行如風(fēng)”。 通過長期堅(jiān)持不懈的練習(xí)少林功夫，必然可以形成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子做到語氣不驚不懼，性格不驕不躁，氣勢不張不 揚(yáng)，舉止不猥不瑣，靜得優(yōu)雅，動得從容，行得灑脫。

　　由此可知，武術(shù)包含的范圍更加廣泛，而防身術(shù)相對來說則是相對有限一些。

　　當(dāng)然可能也會有一部分人認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)是法制社會，武術(shù)似乎已經(jīng)沒有了用武之地，但是事實(shí)果真如此嗎？雖然現(xiàn)在已經(jīng)是法制社會，但是仍然存在著很多 的不安定因素。除此之外，武術(shù)鍛煉身體的價(jià)值也是極為重要的。





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